第1849章，金山和银山

    印加帝国都城库斯科城郊外的一处空旷平地这里，一年一度向太阳神赎罪的日子很快就到来了，整个印加帝国也是开始高度的关注此事了。

    库斯科联通印加帝国的一条条道路上面，一辆辆四轮马车满载着金砖和银砖朝着库斯科城而来。

    他们必须要在祭祀日前（大明帝国大年三十日）将祭祀用的金字塔给建好，这关系着太阳神会不会宽恕他们的罪孽，让他们重新变成大明人，变成神的子嗣。

    对于印加帝国的人来说，没有什么是比这更加重要了，神在他们的心中有着无上至高的地位，任何对神的不敬都将遭到印加帝国人的严惩。

    所以金字塔必须要建，一年建一次，每一次都还要尽可能的建的更大，更宏伟，更有气势，更高，这样才能够彰显出他们的虔诚。

    一辆辆四轮马车运输着金矿或者是银矿，沉重的金矿、银矿压的四轮马车发出牙酸一般的响声。

    得益于成为了大明帝国的藩属国，印加帝国也是享受到了诸多时代发展的便利。

    他们不仅仅使用上了马车，牛马得以在印加帝国大规模的推广和使用，甚至于印加帝国的人现在也开始穿起和大明人一样的衣服来。

    而且印加帝国的有钱人、统治者现在也是开始过着和大明人一样的生活，穿丝绸、喝茶、吃大米和面条等等。

    有些甚至于都已经和大明人一样，住上了钢筋混凝土的房子，刷白墙，镶嵌瓷砖，再铺上地毯。

    对于印加帝国上流社会的人来说，一切都是在向大明帝国看齐。

    这边，负责金字塔建造的印加帝国大祭司罗卡就一边慢慢悠悠的喝着茶，一边看着金字塔的建造。

    这种来自大明帝国的神奇树叶，被印加帝国人称之为神树之叶，多喝茶水对身体好，大明人几乎是天天都要喝，所以大明人生病的少，更加健康。

    茶叶也因此在印加帝国、阿兹特克王国和整个黄金洲土著的部族之中流传开来，成为了他们最爱喝的东西。

    喝习惯了之后，那就更离不开茶叶了，因为喝茶确实是对身体有好处，并且茶叶的味道确实是不错。

    “快点、快点!”

    “通知下去，必须加快速度，如果耽误了祭祀，所有人都要受到处罚。”

    喝口茶，罗卡就对着忙碌的人群吼了起来。

    一辆辆四轮马车将金砖、银砖运输过来，一座小山一般的金字塔正在不断的堆砌之中，中低层全部都是银砖。

    冶炼好的银砖在阳光的照耀下闪烁着银光，看起来银光闪闪。

    金字塔的顶端部分则是使用金砖来建造，旁边已经有一堆金砖，使用大明技术冶炼的金砖金光闪闪，散发着迷人的光芒。

    “金山银山啊！”

    刘晋看着眼前的一幕，忍不住感叹起来。

    一旁的弘治皇帝也是笑了起来，这印加帝国和阿兹特克王国每年都要建造金字塔用来祭祀，祭祀完毕之后，这些金砖和银砖就会被天津远洋贸易行给运走。

    至今黄金洲中间区域蕴含黄金和白银最多的地方都是归于天津远洋贸易行，每年单单是这两大帝国用来建造金字塔的金砖和银砖就价值四千万两白银，是天津远洋贸易行最为重要的一向收入。

    而且还是不需要什么投入的纯收益，每年坐着收财富就可以了。

    在宗教的巨大影响力之下，至今阿兹特克王国和印加帝国对此都没有任何的不满，对于他们来说，明知道大明人是在抢夺他们的财富。

    但是他们却心甘情愿，甚至于乐此不彼。

    因为在他们看来，这是在向神赎罪，贡献的越多，罪孽就可以越轻，以后就可以成为真正的大明人，大明人手下了他们的金银，这是好事，因为大明人是太阳神的子嗣，而他们是因为亵渎了神灵，所以被放逐到了黄金洲。

    想要重新回归神的怀抱，那就必须要赎清自己的罪孽来，贡献财富给大明人就是一种赎罪的方式。

    “还真是很壮观啊，我都有些期待着它建造完成的那一天了。”

    “白银的基座，金色的塔尖，规模如此浩大，气势如此恢弘，实在是了不起！”

    弘治皇帝也是跟着直点头。

    这一次，得知马上又要到了一年一度的祭祀日，弘治皇帝也是不顾反对，和刘晋来到了印加帝国的都城库斯科城这里，准备看看这個金字塔。

    这一看，果然没有让人希望。

    金字塔建的还真不小，犹如一座小山一般，看看眼前的基座，再看看旁边堆积如山的金块和银矿，如此庞大的财富直接摆在眼前的时候，这种感觉，还是相当震撼的。

    尽管无论是弘治皇帝还是刘晋，所拥有的财富都远超这些金砖、银砖的，可是当看到金子和银子堆成的小山时，这种感觉和视觉上的冲击依然是非常震撼的。

    “宗教的力量实在是太可怕了！”

    刘晋看着这些虔诚的殷商后裔，将自己辛辛苦苦开采出来的金银冶炼好，然后再运输到这里，虔诚的修建着金字塔，最后却是便宜大明人。

    他们却是乐于此，心甘情愿，无怨无悔，甚至于还觉得这一切都是理所当然的。

    之所以为如此，还不是因为宗教的英雄。

    如果不是当初杜明恩征服阿兹特克王国和印加帝国时搞出来的这一套宗教理论和东西的话，他们是绝对不可能如此默默地为大明人奉献财富的。

    甚至于大明帝国在黄金洲的统治都要受到巨大的威胁。

    阿兹特克王国和印加帝国都是庞大的帝国，领土广袤，人口众多，尽管装备落后，技术落后，但人口摆在这里，他们一旦和大明人敌视的话，大明帝国想要稳固的统治整个黄金洲恐怕也是少不了要和他们好好的干架了。

    极有可能就会走上历史上欧洲人的老路子了，展开漫长的战争，最终通过战争的方式来消灭这些土著，达到统治这里的目的。

    大明人就不一样了，从一开始就告诉他们，我们是一家人，只是你们亵渎了神灵，所以被放逐到了这片大陆。

    我们大明人就不一样了，没有亵渎神灵，所以备受神的眷顾，变的强大而富有。

    你们如果想要和大明人一样，重新回归神的怀抱，成为神的子嗣，那就必须要赎清自己的罪孽，这样才可以重新变成大明人。

    大明在这片大陆上的统治策略和方式，从一开始打出来的旗帜就是一家亲的旗帜。

    毫无疑问这个旗帜是非常管用的。

    因为大明人也将他们视为自己的族人，他们是殷商后裔，和大明人有着共同的祖先，再加上大家在长相上并无太大的区别，这就更加能够证明这一点了，也是有利于大明在这片大陆上的统治。

    所有的本地土著都认可了大明人的说话，他们也觉得自己和大明人是一样的，有着共同的祖先。

    也觉得自己肯定是亵渎了神灵，否则的话为什么大明人如此的富有强大，而他们却是如此的贫瘠、落后。

    所以必须要赎罪，赎清了自己的罪孽才可以成为真正的大明人。

    思想上的认可，再加上大明帝国强大和先进，自然而然也就让大明在这里的统治牢固无比，大明人在这片古老的土地上也是混的风生水起。

    “确实是可怕！”

    弘治皇帝听到刘晋的感叹，也是跟着郑重的直点头。

    看看眼前的这些殷商后裔，再想想自己所看过的西方历史、中东历史和天竺的历史，在宗教的通知下，人们的思想得到了极大的禁锢，敢于忍受压迫、忍受剥削，将希望寄托于所谓的来世。

    这一点上面最可怕的就是天竺这边了，种姓制度结合宗教制度下，低种姓的人甚至于都觉得自己之所以的低种姓，就是因为前世没有吃苦，没有受累，犯了大错，亵渎了神灵，所以才会投胎到低种姓的家庭。

    所以这一切就必须要吃苦受累，只有吃了最多的苦、受最多的累下辈子才能够投胎到高种姓的家庭。

    而高种姓的人可以作威作福，可以无忧无虑，那都是应该的，因为他们是高种姓，是上辈子受苦受累，所以这辈子才可以享受，才可以投胎高种姓家庭。

    这种种姓制度和宗教制度的控制下，将残酷的剥削和压榨矛盾转移的干干净净，也是让他们的统治变的无比稳固，也让自己的后代子孙世世代代都享受着高种姓的所有一切，而低种姓的人，则是世世代代都是低种姓，都是高种姓的牛马，做牛做马，任劳任怨，还丝毫不用担心他们会反抗什么的。

    这是何等可怕的事情，千年的漫长岁月，都是一代代这样过来的，入侵者雅利安人就靠着这样的办法统治着广袤的天竺大陆，将本地的土著一直奴役着。

    现在大明人在这里也是如此，用宗教的办法来对他们进行思想上的控制，只有思想的控制才是最牢固的控制。中华田园牛的大明镇海王