27.第 27 章
彼时, 镇元子正在人参果园研究先天葫芦藤。 人参果园是万寿山灵气最集中的地区，镇元子便在人参果树旁放了个木架子, 让葫芦藤缠绕着木架, 在此种下了葫芦藤。 这葫芦藤从山海经出来后，还是一副死气沉沉的模样，在人参果园待了几天也没见好转，与身边朝气蓬勃、枝叶繁茂的人参果树形成强烈的对比。 而这几天镇元子不停地在山海经中催发水土之气, 用其哺育葫芦藤。 而那些水土之气传入葫芦藤之后就像石沉大海, 连一点浪花也没有激起。 可按理说, 这葫芦藤若是真的没有了生命, 那这些水土之气在进入葫芦藤之后，只会再度溢出。 镇元子为这葫芦藤是操碎了心，几天之后索性不再传送水土之气, 只吩咐清风明月像平时照料人参果树一般对待葫芦藤。 待镇元子出了人参果园，便见到观言带着一脸紧张之色站在果园门口等着他, 旁边还有陪他一起来的通风。 五庄观里花草记者们进进出出，导致镇元子也对山上的情形有所耳闻, 此刻见到观言也不意外。 观言恭敬做了一揖，说道：“老爷, 观言对您前几天的问题有答案了。” 镇元子嘴角含笑，说道：“那我且问你一句, 你如今是何想法？” 清了清嗓子, 观言回道：“观言做厨师不为灵物, 也不是因为老爷的命令。只因我喜欢做菜, 喜欢山中伙伴们吃我做的菜！” 微微颔了下首，镇元子说道：“那你觉得那些黄贝可有别的做法？” “有！” 观言目露坚定，说道：“先前是我一叶障目了，无数种的材料能做无数种的菜肴。没有永远固定的做法。” 这几天里，观言已是悟到，不同的原料，放上各式调料，送到不同人面前，结果都是不一样的。 镇元子曾说他已陷入迷障，不是说他做的菜不好吃，而是指他只会照着原有的几种方法做菜，从不曾进步，只在原地打转罢了。 镇元子爽朗大笑，赞道：“好！” 若能把自身兴趣变成自己的职业，那是再好不过了。 随后，镇元子向观言描述了炒、爆、熘、炸、烹、煎，等等二十八般华夏烹饪方式。 但他不再传授具体一道菜的做法，只让观言自行搭配尝试。 即使做出难以下咽的东西来也没关系，没有人能在成功道路上不受一点挫折。 观言听的云里雾里，深感烹饪一道无穷止尽。他暂且只把这些方法记在心中，只待日后一一去试。 末了，镇元子特意叮嘱观言道：“你也不必拘泥于这些烹饪方式，可以多多发散下思维。” 观言郑重应道：“是！” 镇元子隐隐察觉到观言身上气势的已是不同以往，便以神识观之。 只见观言周身隐隐约约有几道烟火气息萦绕，额头有点点灵光相衬，道道玄奥之气在他道体脉络中游走流转。 镇元子暗暗点头，心中满意至极。 洪荒中，三千大道皆可证道。 这三千大道乃是混沌时期的三千魔神所持的法则衍生而来，各自分有数个小道。 而这三千大道都是依附于大道才得以诞生的存在。 虽然天道接管了三千法则，但天道自身也有其他考量。 如今是天道管理着洪荒，自然而然也要培养属于自己的法则。 观言原本的天赋神通乃是模仿百种动物的叫声，走的是音道。 每将一种声音模仿到极致，并做到以音伤人，观言的修为便能更进一步。 但观言本身根脚不高，会的都是一些寻常野兽的叫声，音道造诣远远比不上伏羲一流。 而通过这几天的经历，观言在一念之间，已是入了前无古人的厨道。 这厨道指的并不是单单做菜而已，而是对烹饪抱有热情，不断精益求精做出更美味的佳肴，通过厨艺的增长和吸收他人吃了美食产生的信念来助长修为。 按照洪荒原本的发展轨迹，人族出现前，没化形的茹毛饮血，化形了的要么辟谷，要么对口腹之欲不在意，因此厨道应是在人族出现后才会大兴，与文字一样，属于人文法则。 观言却是在镇元子这只蝴蝶翅膀扇动下，先行入了厨道。 观言的厨道与红云的济世救人类似，不会像镇元子开创师徒体系那样，能立马得到功德金光。 但长久下去，也能通过传播厨道，获得些开创与传承的功德，可谓长久买卖。 话说回来，镇元子上辈子好像天生便厨艺不错，没什么人教，他自学了一通便能做出一手好菜来。 一直以来镇元子对自己的厨艺天赋都挺自豪的，但是不知为何，他对厨艺也并没有太大热情。 发扬厨道这个重任还是交给观言吧。 洪荒的食材灵气都十分富裕，调配好之后更能发掘出内在的美味，从精气神上勾起洪荒生灵的食欲。 当初，一道蒜香奶油黄贝能勾起女娲馋心，其实也是占了一个先机。 若等到女娲造人之后，人族大兴，便会涌现出无数厨道神灵和修炼者。 到那时，区区一道蒜香奶油黄贝在女娲口中也不算什么了，无数美食等着她呢。 观言解决了问题之后，陪同而来的通风本想提一提花精草怪找他治病之事，但转念一想，自己能来万寿山是族中长辈求来的，如此多事实在不该。 既然在这山中做起了大夫，还是扛起责任做下去罢，没什么好抱怨的。 且飞禽走兽和花草树木都是生灵，通过治疗那些花草他也能多掌握一些草药知识，何乐而不为呢。 随即，通风一咬牙，将口中牢骚一咽，打算坚持下去。 通风周身气息的变化自然被镇元子收入眼中。 早在火云山几只猕猴恳求镇元子带通风走的时候，镇元子便料到通风进了万寿山会有些不适应。 镇元子既然接了通风回来，怎么会只让他多认点草药就好。 猕猴一族懵懵懂懂，只觉得治点受伤灵兽便可。 镇元子有心让通风走上医道，那通风便不能只会医些灵兽动物。 灵兽不过是救治范围的其中一个部分，能哭能笑的灵花灵草何尝不是呢。 医道走到极致，不止能医外伤，甚至能医心。只是对现在的通风来说还过早了。 ………… 镇元子重开了厨房，而这次则不让山中生灵乱哄哄地随便下订单了。 五庄观里，无数房间还空荡荡的。 心念一动，镇元子大手一挥，以法术将厨房边的几个空房合并，摆好桌椅，做出现代食堂的样式。 这食堂的名字被镇元子叫做百音馆，取自观言原有的天赋神通，又暗示山中生灵在此用餐时发出的万般声音。 镇元子在水麒麟村落走了一圈之后，对室内设计讲究起来，百音馆作为万寿山第一个公众地点，自然值得镇元子认真对待。 桌椅是取了山中无智无识的古木所制，镇元子在其原木色的表面纹上了奔腾的祥云花样，看着便觉得温馨淡雅。 每一个桌子中央则会摆放一盆淡色灵花，桌子上的灵花品种皆是不同，每隔一段时间还会换成新的灵花。 这些灵花的相同点是颜色素雅，花香清幽。看着舒心，也不会过于刺激到食客的嗅觉。 百音馆四周角落更是有半人高的鲜绿灵植点缀其间，为馆内增添了几分盎然春意。 建好百音馆之后，镇元子着手做了一块牌匾，在上面刻上华夏文字，挂在百音馆门口。 此时自然没人认得上面写的是什么，镇元子在字上附上神识威压，这牌匾便如五庄观门口石碑一般，他人一见就能从中读取到信息。 同时，镇元子给百音馆定了一些基本的规矩。 平日里，百音馆一天只开放五个时辰，基本上做到日出而作日入而息。 其余时间观言可以回房休息或者修炼，也可钻研其他吃食，由他自行做出决择。 若观言想关门也随他，一切由他自定。以此来避免观言再出现连续做个十几年，到最后麻木掉的情况。 百音馆里各种灵食佳肴则明码标价，以其中蕴含的灵气量为准，山中生灵想吃的就得用差不多的灵物相换。 山中居民提供相应食材的，也可以免掉一些费用，只须交些小玩意当作犒劳下观言的人工费就好。 当然，现在馆内的菜色还不够多，只有先前的几道黄贝和鱼组成的菜色，再加上观言这几天琢磨出的几道烧烤和几种汤。 在通风的帮助下，观言给这些菜色都分出了阴阳五行。 若是身上阴阳失调的，可以点阳气足或阴气足的菜色来平衡体内阴阳。 修炼五行法术的，也能通过吃相应的菜色来增长自身对五行灵气的感悟。 百音馆开业那天，镇元子在上空用法术放出无数绚烂烟花，使得万寿山每个角落都能瞧见。 山中生灵们对百音馆的出现是十分喜闻乐见的。 先前观言虽然不会推脱他们下的订单，但是下单的人一多，后来的人就要等上个好几个月甚至好几年才能吃上。 而百音馆横空出世之后，能不能吃到就看自己的努力了。 由于百音馆一天只开门五个时辰，许多生灵便早起去排队。 虽然也有可能排了一天队，到最后也没轮到自己，但机会相对于以前那是大了很多。